भगवान बिरसा मुंडा की जीवनी [एक आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी]

आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी भगवान बिरसा मुंडा की जीवनी

भगवान बिरसा मुंडा
भगवान बिरसा मुंडा

आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी भगवान बिरसा मुंडा का जन्म 15 नवंबर 1875 को मुंडा परिवार में बंगाल प्रेसीडेंसी (वर्तमान में झारखंड) के उलीहातु में हुआ था। माता का नाम करमी हातू तथा पिता का नाम सुगना मुंडा था। उनका बचपन गरीबी के बीच एक सामान्य मुंडा परिवार में बीता। वह ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया और एक मिशनरी स्कूल से शिक्षा प्राप्त करने के लिए बिरसा डेविड / दाऊद बन गया।उन्होंने अपने बचपन का एक बड़ा हिस्सा चाईबासा में बिताया था।

वह वहां के राष्ट्रीय आंदोलन से प्रभावित थे। उनके पिता ने उन्हें मिशनरी स्कूल वापस ले लिया। पहले वहां से उनके दिमाग पर एक मजबूत सरकार विरोधी और मिशनरी विरोधी मोहर विकसित की।1890 के दशक के दौरान, उन्होंने अपने लोगों को अंग्रेजों द्वारा किए गए शोषण के बारे में बताना शुरू किया। ब्रिटिश कृषि नीतियां आदिवासी लोगों को मार रही थीं और उनके जीवन के तरीके को बाधित कर रही थीं जो कि शांतिपूर्ण और प्रकृति के अनुरूप था।

एक और समस्या ईसाई मिशनरियों द्वारा आदिवासी लोगों के सांस्कृतिक विघटन की थी।मुंडाओं ने संयुक्त भूस्खलन की खुनखट्टी प्रणाली का पालन किया था। अंग्रेजों ने इस समतावादी व्यवस्था को जमींदारी प्रणाली से बदल दिया। बाहरी लोगों ने आदिवासी परिदृश्य में प्रवेश किया और उनका शोषण करना शुरू कर दिया। अपने स्वयं के मैदान में, वे मजबूर मजदूर बन गए। गरीबी उनके ऊपर एक गला घोंटने वाली श्रृंखला की तरह उतर गई।

1894 में, बिरसा ने अंग्रेजों और डिकस (बाहरी लोगों) के खिलाफ अपनी घोषणा की और इस तरह मुंडा उलुलान शुरू किया। यह 19 वीं सदी में भारत में आदिवासियों और किसानों के विभिन्न विद्रोह के बीच आदिवासी लोगों का एक बहुत महत्वपूर्ण विद्रोह है।बिरसा ने अपना स्वयं का धर्म भी शुरू किया और घोषित किया कि वह ईश्वर के दूत हैं। कई मुंडाओं, खारियों और ओराओं ने उन्हें अपना नेता स्वीकार किया। कई अन्य हिंदू और मुस्लिम भी जनता के नए नेता को देखने के लिए आते थे।

पहले आदिवासी लोगों को मिशनरियों को दूर करने और अपने पारंपरिक तरीकों से वापस लौटने की वकालत की। उन्होंने लोगों से करों का भुगतान न करने के लिए भी कहा।उन्हें 1895 में गिरफ्तार किया गया और दो साल बाद रिहा कर दिया गया। 1899 में, उन्होंने लोगों के साथ अपने सशस्त्र संघर्ष को फिर से शुरू किया। उन्होंने पुलिस स्टेशनों, सरकारी संपत्ति, चर्चों और जमींदारों के घरों पर धावा बोल दिया।

अंग्रेजों ने उन्हें 1900 में जामकोपई जंगल, चक्रधरपुर से पकड़ा। बिरसा मुंडा का निधन 9 जून, 1900 को हुआ था, जबकि रांची जेल में सिर्फ 25 साल की उम्र में ही मृत्यु हो गई थी। अधिकारियों ने दावा किया कि हैजा से उनकी मृत्यु हो गई, हालांकि इस पर संदेह है।

1886 से 1890 तक, उनका परिवार चाईबासा में निवास करता था, जो सरदारों की गतिविधियों के प्रभाव में आया था। वह गतिविधियों से प्रभावित था और सरकार विरोधी आंदोलन को समर्थन देने के लिए प्रोत्साहित किया गया था। 1890 में, उनके परिवार ने सरदार के आंदोलन का समर्थन करने के लिए जर्मन मिशन में अपनी सदस्यता छोड़ दी।
बाद में उन्होंने खुद को पोरहत क्षेत्र में संरक्षित जंगल में मुंडाओं के पारंपरिक अधिकारों पर लागू किए गए अन्यायपूर्ण कानूनों के खिलाफ लोकप्रिय आंदोलन आंदोलन में शामिल किया।

भगवान बिरसा मुंडा
भगवान बिरसा मुंडा Image by OpenClipart-Vectors from Pixabay

1890 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने भारत के कुल नियंत्रण हासिल करने के लिए ब्रिटिश कंपनी की योजनाओं के बारे में आम लोगों में जागरूकता फैलाना शुरू किया। वे एक सफल नेता के रूप में उभरे और उन्होंने कृषि संबंधी टूटने और संस्कृति परिवर्तन की दोहरी चुनौती के खिलाफ विद्रोह किया। उनके नेतृत्व में, आदिवासी आंदोलनों ने गति प्राप्त की और अंग्रेजों के खिलाफ कई विरोध प्रदर्शन किए गए। आंदोलन ने दिखाया कि आदिवासी मिट्टी के असली मालिक थे और बिचौलियों और अंग्रेजों को खदेड़ने की भी मांग करते थे।

अंततः उनके अचानक निधन के बाद आंदोलन समाप्त हो गया। लेकिन यह उल्लेखनीय रूप से महत्वपूर्ण था क्योंकि इसने औपनिवेशिक सरकार को कानूनों को लागू करने के लिए मजबूर किया ताकि आदिवासियों की भूमि को आसानी से दूर (बाहरी लोगों) द्वारा नहीं ले जाया जा सके। इसने आदिवासी समुदाय की ताकत और ब्रिटिश राज के पूर्वाग्रह के खिलाफ खड़े होने वाले साहस आदिवासियों को भी प्रतीक बनाया।

वह सर्वशक्तिमान के स्वयंभू संदेशवाहक भी थे और उन्होंने हिंदू धर्म के सिद्धांतों का प्रचार किया। उन्होंने सिफारिश की कि ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले आदिवासी लोग अपनी मूल धार्मिक व्यवस्था में लौट आएं और उन्होंने एक ईश्वर की अवधारणा की भी वकालत की। आखिरकार, वह उन आदिवासी लोगों के लिए एक देव-व्यक्ति के रूप में आया, जिन्होंने उनका आशीर्वाद मांगा।

भगवान बिरसा मुंडा की व्यक्तिगत जीवन और विरासत

सिंहभूम के सांकरा गाँव के पड़ोस में रहते हुए, वह एक उपयुक्त जीवनसाथी के रूप में आया, लेकिन बाद में अपनी बेवफाई के कारण उसे छोड़ दिया। बाद में उन्हें दो महिलाओं से शादी का प्रस्ताव मिला; कोएन्सर के मथुरा मुदा की बेटी और जिउरी के जग मुंडा की पत्नी लेकिन दोनों में से किसी से भी शादी करने से इनकार कर दिया।

  • 3 मार्च, 1900 को, उन्हें अपनी आदिवासी छापामार सेना के साथ, जामकोपाई वन, चक्रधरपुर में ब्रिटिश सैनिकों द्वारा गिरफ्तार किया गया था।
  • 9 जून, 1900 को रांची जेल में 25 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई, जहाँ उन्हें कैद कर लिया गया। ब्रिटिश सरकार ने घोषणा की कि वह हैजा से मर गया, हालांकि उसने बीमारी के कोई लक्षण नहीं दिखाए, अफवाहों को हवा देते हुए कहा कि शायद उसे जहर दिया गया था।
  • इस क्रांतिकारी को सम्मानित करने के लिए, कई संस्थानों / कॉलेजों और स्थानों का नाम उनके नाम पर रखा गया है। कुछ प्रमुख हैं ‘बिरसा इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी’, ‘बिरसा एग्रीकल्चरल यूनिवर्सिटी’, ‘बिरसा मुंडा एथलेटिक्स स्टेडियम’ और ‘बिरसा मुंडा एयरपोर्ट’।

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